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在蒋介石的感情世界里，有不同的女人，但相同的是，这些女人都爱上同一个男人。若说爱是一场修行，有的人修来的不过是露水姻缘，有的人则修成正果，姚冶诚就是后者。她本出身于烟花之地，却能博得蒋介石的青睐，令人不得不羡慕她的好运。
姚冶诚原为江苏吴县人，小名阿巧，与蒋介石结婚后改名为冶诚。蒋介石取名“冶”，冶者，美人也，意为漂亮；“诚”意指诚心，冶诚的意思是“对待美人要诚心诚意”。这原本是蒋介石信口开河，哄女人开心的伎俩，沉浸在幸福中的姚冶诚信以为真，自以为从这个名字中嗅到了爱情的气息。
自古以来，江苏就是一个盛产美人的地方。小时候的姚冶诚就是一副美人胚子，明眸皓齿，可以预见成人后的动人丰姿。果然不负所望，姚冶诚出落成为一位仪态万千的女子，风月场所的生活，更是将她磨炼得八面玲珑，使任何与她交往的人都如沐春风。她在上海期间，有很多沪上名士都争相拜访，欲与之结识。天津《益世报》曾这样描述过姚冶诚的身世：“女士出身寒微。当南北和议告成时，蒋氏随陈其美居沪。陈每过北里，蒋亦与偕往。怡琴(花名)在法租界某妓院做房侍，在筵席间见蒋氏。怡琴刻意奉迎蒋氏，终至以身相托，被蒋纳为侧室。”这些都是后话，想了解这个女人，就须从她的来龙去脉仔细梳理，方能将一个真实的姚冶诚再现在我们面前。
姚冶诚是家中的独女，从小被父亲姚阿宝视为掌上明珠。也许正应了红颜薄命的老话，父母撇下年幼的姚冶诚双双故去。叔叔姚小宝收养了她。到了十五岁的时候，她拜姚小宝为父亲，并经媒人介绍，与沈天生结为夫妇。由于沈天生是入赘姚家，做了“倒插门”女婿，所以易姓为姚，改名姚天生。
婚后二人也曾度过一段幸福时光。那时候他们一起来到上海谋生，经姚天生的叔父介绍，姚天生在八仙桥一带从事殡葬、脚力等活计，姚冶诚也到富人家做佣人。由于两个人都勤劳肯干，渐渐攒下了一笔积蓄，手头宽绰起来，两个人将小日子过得风声水起。可惜，好花不常开，好景不常在，就像无法留住每一处转瞬即逝的风景，我们也无法阻挡每一出生命演绎的悲痛。手里有了闲钱之后，姚天生染上了吃喝嫖赌的恶习，稍不如意，动辄对姚冶诚非打即骂，手中的钱财散尽，生活入不敷出起来。姚冶诚对丈夫失去了信心，只身一人来到一个名为“群玉坊”的妓院里做娘姨。娘姨也称为“小大姐”，就是专门服侍高级妓女的人，负责管理她们的衣物首饰和伺候梳洗打扮。
每个人在诞生之日，便被安排好了命数，这一生中，得到和失去都是注定的。当你失去什么的时候，上苍会用另一种方式补偿给你。不争气的丈夫使姚冶诚心灰意冷，她也不能预料，在“群玉坊”，又会碰到一个男子，点燃她心底的火焰。说起姚冶诚与蒋介石的相识、相知，流传着许多版本，但无论是哪一版本，都夹杂着脂粉的香气。
辛亥革命时期，政局动荡不安，一些意志不坚定的革命党人无法保持住节操，经常前往烟花之地寻找慰藉，沉迷在红红翠翠、莺歌燕舞里。此时蒋介石也常随陈其美前往，认识了花名为怡琴的姚冶诚。灯红酒绿，纸醉金迷的生活使蒋介石越发轻贱家里的糟糠之妻，此时，风姿绰约的姚冶诚进入了蒋介石的视线，两个很快就打得火热。刺陶事件事发之后，蒋介石为躲避袁军的搜捕，藏身在“群玉坊”，幸亏姚冶诚的机敏才使得蒋介石避过一劫。蒋介石越发对姚冶诚感恩戴德，遂与其公开同居。
蒋介石对陈洁如解释纳妾一事时，又是一番说词。“1916年，刺客到处寻找我，要刺杀我，我藏身于苏州的‘苏州乐园’。在那里，经人介绍我认识了做歌女的姚氏。她是一位娇小玲珑的美女，长得很迷人，我和她成为很好的朋友。有一个对她感兴趣的有钱人大发醋劲，几次警告我不要和她来往，并当着众人的面，让姚氏表示和我分手。当姚不答应时，那个家伙竟将一盘鱼翅菜扣在姚的脸上，姚被烫伤了。我闻知十分愤怒，决定把姚带出那家乐园，纳为侍妾。姚对我的举动十分感激。”
蒋纬国是这样叙述父亲与母亲的：“当年父亲从日本回到上海，被陈其美任命为沪军第五团团长，辛亥革命光复上海后，陈其美由绅商及会党拥为都督。后来因一次密谋策划的暗杀，父亲得以在陈其美的别馆结识一位年轻女子，那时父亲正值二十出头，两人乔装成夫妻，混进府里刺杀某人。那年轻女子就是我母亲……他们完成任务之后，隐藏在上海法租界里，不久之后，就拿着党预先准备好的两张船票，搭乘一条日本船到日本去，两人就在日本结婚。”
实际上，执着于他们相遇的前因是一件没有意义的事情，不是吗？无论两人是以何种方式相逢，我们只需记得，他们穿过茫茫的人海，来赴一场爱的邀约。就像三毛与荷西，踏过万水千山的距离，愿意携手，浪迹天涯。
距离回溪口的日子越来越近了，两个人的内心都惴惴不安，不知道家人对此是什么态度。蒋介石在家书的末尾对此事一笔带过：“不孝儿要携一新妇侍奉母亲大人。”算是给母亲与妻子二人有了交待。
回到家里之后，预计之中“后院失火”的情形并没有出现，毛福梅温婉大度，姚冶诚曲意逢迎，一家人相处也算是其乐融融。自此，蒋介石的心才算放到肚子里。这一次，两人在溪口共度了半年的时光，这也是姚冶诚一生中，最幸福的日子。姚冶诚不识字，蒋介石特意将陈志坚请来拜为家庭教师，教习文化。后来，在不断的学习下，姚冶诚已经能读一些佛经，但始终没有习得一手好字，所以，在她与蒋介石分离的日子里，她都是让蒋纬国写信给父亲。也有借蒋介石思子之情，谋求一见之意。后人也许对姚冶诚的这点小聪明不屑一顾，大概只有深知爱情寂寞的人，才能理解姚冶诚的心酸。她爱上蒋介石，只是一段孤单的心事。
婚后，姚冶诚与蒋介石二人一直没有生育，蒋介石把蒋纬国交给姚冶诚抚养。姚冶诚视蒋纬国如已出，对其百般爱护。蒋纬国生得聪明乖巧，懂得讨大人的欢心，对养母也是极其孝顺，这也是姚冶诚无数日夜与寂寞相伴的日子里，最大的安慰吧。
蒋介石的女人，都有一个相似的结局，大概都逃脱不了与其离散的命运。不得不说，与陈洁如比起来，毛福梅与姚冶诚两人是幸运的，她们至少还留在中国，留在离蒋介石不远的地方。究其原因，孩子是蒋介石这一生最大的羁绊。在姚冶诚与蒋介石的关系极度恶化的时候，蒋介石思考再三，也没有与之分手，大部分的原因是考虑到蒋纬国的感受。这对一个女人来说，究竟是幸运还是不幸？
蒋介石终归是一个不太过凉薄的人，他的无情，只是对待爱情。他是一个好儿子，也是一个好父亲，却始终没有学会，如何做一个好丈夫。
在一起的时候，总以为时间还有很多，可以长久相对，无须太多语言。这个女人不知道，而今一旦离散，远过万水千山。错过的每一分每一秒，都是无价之光阴。蒋介石常年在外从事革命活动，这对于喜爱热闹的姚冶诚来说无异是一种酷刑。这个从风月场里走出的女人，骨子里就有一种不甘寂寞的天性。为了打发无聊的时光，她渐渐染上了赌博的恶习。对此，蒋介石十分恼怒，但考虑到儿子，却又无可奈何，只是从感情上逐渐疏远了她。从蒋介石的日记里，我们可以对这种感情发展的轨迹略知一二。
1919年10月18日的日记上写道：“冶诚嗜赌不休，恶甚，恼甚！”
1920年1月1日：“早晨未起床，瞟见楼下电灯尚明，甚恨冶诚不知治家法，痛骂一场，娶妾之为害，实不可胜言。”
1920年5月16日，他在日记中记述道：“近日冶诚嗜赌而不侍我疾，且出言悖谬，行动乖违，心甚忿恨之。”
……
甚至后来，蒋介石无法抒发心中的愤懑，在日记中这样写道：“吾谓中国妇女，现在决无解放之可能。诚思多少祸胎，由妇女而起；多少事业，为妇女所败；多少英雄，受妇女所累。自今而后，吾将奉独身主义，不再造此罪孽矣。”“我为何还恋尘缘而不自解脱耶？”
“千山越，秋水望，情短藕丝长。”蒋介石与姚冶诚的感情，始终就像这雪白的藕一样，藕断丝还连。1927年，蒋介石与宋美龄结婚，宣布与妻妾脱离关系后，姚冶诚带着蒋纬国居住在苏州，其间，与蒋介石常有书信往来。蒋介石的列车路过苏州时，姚冶诚也会带着蒋纬国到车厢里与蒋介石小聚。1937年，蒋经国从苏联回国后，在老家丰镐房补办婚礼，姚冶诚也带着蒋纬国前往。抗战暴发后，姚冶诚迁居陪都重庆，探望纬国成为蒋介石与姚冶诚会面的最佳借口。1947年，蒋介石委派蒋经国夫妇、汤恩伯和老家账房先生等人来到上海，祝贺姚冶诚六十岁大寿。
国民党战败后，1949年，姚冶诚跟随蒋氏政权来到台湾，一路由蒋纬国亲自护送。1966年，姚冶诚因病逝世，终年七十九岁。墓碑上是蒋纬国的亲笔题词：“辛劳八十年，养育半世纪”。
姚冶诚的一生，甚至还没有来得及与蒋介石好好相聚，便成了过客。蒋介石是采撷风景的人，而她，是他路上视线所及的一枚风景。原来，有一些人，只合祝愿，无须相濡以沫，亦无须相忘江湖。