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第十六章

作者:御剑阁茅十八返回目录加入书签推荐本书
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    在那小孩子好了之后,那孩子的父亲便给茅师傅塞了一个红包和一包香烟。茅师傅叫他把红包拿回去不用给了,但是孩子的父亲说这个是应该的,没有老先生帮助,这小孩子的病在医院里花再多的钱也是治不好的,这点心意我们应该的。既然推辞不掉又怕别人不放心,最后茅师傅还是收起了红包。

    这一切我都看在眼里。我在内心想这些村民为人真的挺和善,还挺厚道的。

    我抱着一种戳穿牛鬼蛇神的心态以及试探的心情向茅师傅说道:您看我跟您学习可以吗?茅师傅说道:这个放心吧,很简单,很好学的你一学就会。见茅师傅这样说,我相信应该是真的。于是我便按照规矩在坛门上磕了三个头,然后拿着那圣杯丢了一卦。就这样卦一落地分一阴一阳。茅师傅说:嗯,不错,这卦象好收留你了。

    等这一切完成之后,我也抱着一种试试看的心态向茅师傅说道:我应该怎么称呼您呢?茅师傅说:我叫茅灵准。你以后就叫我这个名字就行了。你就叫茅法显吧。我一听这个名字还挺有意思的,便立马拜谢了师傅。师傅说道:从今日起,你便是我弟子从此不得后悔,不得再心生悔意。如若不然怎么怎么滴怎么滴。我一听这么严重,内心感觉挺有压力的,但回过头一想,反正这一切都不是真的,我们要用唯物主义的心态去面对。不能违背马列主义思想。其实这个时候师傅不知道,我内心想的是这些东西。但在我入门很长一段时间之后,我发现其实师傅早就知道我内心的想法和小心思。估计在这个时候,师傅看透我就是属于那种咬卵犟的个性。也许在师傅看来,能征服咬卵犟才是一个很有意思的挑战吧!

    到了晚上师傅就拿出了各种七八十年代的那种小本本,只见书皮发黄发旧,一种饱经风霜的感觉。我小心翼翼的翻开了书的各内页,认真看着里面的内容。只见里面写着各种如同天书一样的文字。虽然说知道字是怎么写的,但却不知道那是什么意思。但当突然翻到有一页上面写着“鬼门十三针”。我用一种怀疑的眼光,看着这几个字。我没想到在这个山沟沟里竟然还有这种东西真的存在,我原以为是开玩笑的勒。然后我就一遍一遍的研读起来。足足看了有半个小时,我便问道:师傅,这个是治疗什么东西的?虽然说以前从各种小说电视剧里都了解过这个东西,但当真正的第一次接触这个东西的时候,还是感觉有一点好奇的,毕竟没有这么正式的问过别人这种问题。

    师傅说道:这个是治疗鬼上身及各种鬼不服。然后我就问道:师傅,真的有鬼会上身吗?我从来没有看到过鬼这个东西,这个是不是骗人的呢?师傅笑着说道:其实鬼这个东西我也没有真正地看到过几回,你要说他骗人的吧,按照书上写的它又有用,你如果说它不是骗人的吧,但是这个东西它又是看不见摸不着的。紧接着师傅又补充道:你可以学了在别人身上去试一下,验证一下,看看这个东西到底是不是真的。所有别人教你的东西,你都要先拿过来去验证,才能知道东西是真是假。不能听别人说什么就是什么,万一人家骗你怎么办呢?

    师傅的这一句话让我有一丝感动,我觉得一般的人都会极力证明自己的东西是真的,尽量的去说服别人。但是这个师傅可不一样,他是先让别人怀疑自己的东西,让别人去验证,我觉得这个就有一点意思了。

    师傅接着跟我说道:我年纪大了以后干不动了,但你要自己动手把这些东西写下来记下来,写到你自己的本子上,你才能有个印象。

    抱着一种对未知事物的好奇以及想对牛鬼蛇神的拆穿,再加上马列主义的思想,在这种复杂的大杂烩的情绪之下,我提笔奋力疾书,尽量一字不漏的把这些东西写在了纸上。这一夜足足熬到凌晨三点我才合上了书本,草草的倒头睡去。

    第二日清晨,我看见师傅正在那里锯着竹子。用刀在那里划竹丝。我便过去帮忙砍竹子,一起拿过来帮着师傅在那里忙活起来,其实我自己也不知道在干什么,但是最起码得有样学样吧!就这样足足帮师傅在家里做了十几天的苦力活。这中间有挖土豆,挑水等各种杂活,一应俱全。

    经过这十几天的相处,师傅对我说的,没想到你这个小伙子还挺勤快的,还不怕脏不怕累,我没有看错你,要跟我好好学。我也静下心来想到,反正所做的这一切,都是作为一个对未知事物的好奇和探究吧,所以得摆正好心态去面对。于是便说道:谢谢师傅。

    时光飞快就这样到了我下山前的晚上,师傅又把那些画着奇奇怪怪的符号的东西给了我。让我照着画下来了,说道:这个以后有大用,你要怎么怎么用,怎么怎么用。我便把这些牢牢的记在了心里,然后又把这些所谓的符咒也画在了本子上面。师傅看着我画符咒的样子,内心深处还是蛮开心的,满意的点了点头。你的天赋挺高的,这些符咒有的人画好久还画不出一个样子来,你看了第一次画都能画出来,确实不错啊,你以后要好好的行善积德啊。我说:好的,我谨记师傅的教诲。

    就这样第二日,我便坐了一辆大巴车回到了家乡。但是经过我对这一切事情的反复思考,犹如在做梦一样。我总感觉这个东西没有这么简单吧,就这么快就学会了吗?我觉得不太可能吧!啊,虽然说这次上山去也是拜师,抄了很多在电影里才能见到的东西跟书籍,以及名声大噪的“鬼门十三针”,但我并不觉得我自己已经学会了。

    在经过了一个多月的摸索跟探究之后,我也牢牢记住了师傅教的东西。大约是到了中秋节的时候,我又去上山拜访了师傅,这个时候我已经没有刚开始的内敛和羞涩了,什么事情都能和师傅讲得开了。在中秋佳节晚上吃饭之际,我便跟师傅在外面的竹林外吃着饭喝着小酒。然后师傅说:你觉得你真的学会了吗?我说:我感觉自己什么都不懂,还没有学会。师傅这才意味深长的点了点头说道:没错,你确实还没学会,因为我只教了你一半。

    俗话说,知人知面不知心哪。我之前也带了很多弟子,有的学到你这样,就已经觉得自己可以飞天遁地的,以为自己什么都会了,然后目中无人。有的到最后还得我出山给他们去擦屁股。其实我传给你的画符都是真的,只是咒语还没有传给你,所以说你还是只是学了一半。我们这门派传人,画符要学三年,三年以后才能传咒,符跟咒是分开传的。我内心咯噔一下啊,还好我平时比较稳重没有飘啊,这要不然不就完了吗?就这样师傅把口诀在当天晚上又传给了我,告诉我让我要多练习。金光咒,雷神咒,总雷神咒。祖师诰。然后有各种止血咒,抽血咒,五雷咒。在看到这些符咒之后,我也小小的兴奋了一把,心想:这么多东西我怎么记得住呢?这头皮不都要记破吗?师傅好像看出了我心里想的问题,对我说:不要急,你先慢慢练东西,你既然可以一画就会,也可以一用就灵,但是咒语一定要牢牢记住。不过我在后来的实际应用中,似乎这些东西好像都天生就会一样,有一种过目不忘的本领。尤其是针对于各种灵符和咒诀,基本上可以达到过目不忘。

    在这一次的见面之后,我跟师傅见面的时间就比较多了。我经常跟着师傅去各种地方治病,各种地方了解风土人情以及各种实战演练。在这一系列当中,我也增长了不少见识,领悟了很多常人无法领悟到的东西。

    其中有一次印象最深刻的就是一年轻人整天睡觉,浑浑噩噩,像霜打的茄子一样。早上睡不好,晚上睡不着,吃饭不精神,检查又无病。然后找到了我们,让我们去看一下。师傅抽了一支烟,对那家的人说道:你儿子的魂魄有一魄投胎到了牛的肚子里。如果不烧掉的话,可能最后人就没有了。我当时在想:这个怎么可能,人的魂魄还会投胎到牛的肚子里呢,这不是开玩笑的吗?师傅也没有说什么,把我叫到了他身边,用手指着这个人的身上的一些特殊的记号让我记牢了,说:你看等今日晚上烧过之后,明天早上你再观察一下他。其实在这里我都留了一个小心眼,我把每一次治过的病人的电话号码都留了下来,因为这个东西要做回访,只有回访才知道这个东西到底是不是真的,到底这个牛鬼蛇神和我所理解的唯物主义思想相差到底有多远。这也算是一个对历史事件以及文化传承的一个探索与研究吧!

    这个事情为什么印象这么深刻,是因为当天晚上我们开完法坛之后,便在病人家里吃晚饭,洗完澡睡觉。后半夜听到他家房子周围有一只很大的老猫,围着房子跑了二三十圈,嗷嗷的叫,这着实把我吓到了。

    到了第二日的清晨,我便迫不及待的起床了,洗漱完毕,我在看到那个人的时候,发现了一个让我丈二和尚摸不着头的感觉。那个人看起来红光满面,早已不见昨天那样面色灰白颓废之气,而且双耳呈现了潮红一样的颜色。我便问道:你好了吗?他说:好了,真的太感谢你们了,我昨天睡了一个好觉,精神也好多了,而且今天特别有精神。于是我又问道:你的耳朵怎么这么红啊,是不是自己搓的还是睡觉压的?他说的没有啊,我早上起来就这样了,而且感觉还挺暖和的。

    通过他的这一次反馈,之前我把这个东西归纳为牛鬼蛇神的思想,产生了一丝丝的动摇,但是还有百分之七十没有动摇,这还需要反复论证。在回来之后我便问道:师傅,这个为什么他的耳朵这么红呢?师傅说:这个是因为用酒烧过之后,把那边的东西给烧掉了,魂魄归位了,所以说他的耳朵才会呈现红色,这样就表示他身体已经正常了。

    我点了点头。因为这个东西是第一次可以通过中医的理论,以及这个玄学方面相结合,看到的一个唯一的点。而且也是最直观最直接的方式了。

    虽然说经历了这一次事之后,我思想有一点点动摇,但是还是抱着一种怀疑的态度吧!因为毕竟一次代表不了什么,也许是个巧合呢。带着这种复杂半信半疑的思想,我辞别了师傅下山了。

    因为下山前师傅教给了我一个重要的任务,就是拜请天神的任务。这个拜请天神就是自立门户的意思,要拜七七四十九天,每一天香火不能断。到第四十九天,师傅要为我立坛门。

    其实这个我就知道了,代表我真的是要独立去做事情了,内心还是有一点点舍不得师傅。

    其实在回来的这段时间里,我自己也经常应用师傅教我的各种小法术。你比如说这个手受伤了,流血不止用这个止血咒。再家里吃东西卡了喉咙用这个九龙水化。然后看着邻居家的狗就一个封狗诀。反复用,反复灵,我就觉得越来越有意思了。再加上另外一个镇坛之宝。千里追魂符。此符还是近在身边,只要一句话,赐一碗茶便能让人感受到确切的效果。这个着实让我受益匪浅。

    每当有人问我你学了多久的时候,我便说我没有学多久,我相比其他师兄弟而言,我就是还在上幼儿园呢。其实在这期间我也见过大师兄了,大师兄对我的印象特别好,希望我要多加努力勤奋学习。

    我对大师兄也特别尊敬,每一次有什么不懂的地方,都会第一时间打电话请教大师兄,及时沟通。

    在与师傅相处了近两年的时间,我的学艺生涯也达到了顶峰。从一开始的咬卵匠,到到现在的沉默不语,这是一个质的飞跃,一个层次的提升。再也不会因为别人说你是牛鬼蛇神而反驳什么,大多数选择的就是沉默不语。因为每个人对世界的认知不同,所以看待事物的方式不同,不必强行要求别人与自己有同样的想法。在回过头来看看自己以前的个性,其实也跟这些普通人没有什么区别,因为好多事情不了解不知道,所以也不知道敬畏二字。

    记得有一次外省的一个人因为孩子的不幸离世,请教师傅该怎么办,师傅坐在家里,那人在千里之外,师傅便说出了他家孩子的特征,长相以及穿的衣服。这让我感到挺匪夷所思的,既没有电话视频,又没有各种监控,他是怎么知道的呢?这一直是一个秘密,也是核心机密。

    虽然我们人在千里之外,但是事情还是处理的相当完美的,没过几天那人便把法金通过账号打了过来。俗话说:人可以骗人,但是钱不会骗人,只有当你给别人把事情处理圆满了之后,别人才会把钱给你心安理得的打过来,这就是对你的肯定,对你的认可。

    其实针对这种事情我也跟师傅讨论过,我问师傅:为什么我们要收钱,我们不收钱不行吗?师傅说:你这样想是错误的,为什么呢?因为每个人生病都有自己的因果。也许生病的人比好人更坏呢。你知不知道,有的人坏事做绝才会生各种怪病,遇到这样的事情,你说你帮他处理你又不收受钱财,这是对谁的不敬呢?这叫助纣为虐。钱财是试金石,能知道一个人是真心是虚情假意、还是只是嘴上一说。虽然说这样做有一点有失圣人风范,但是做人要有自己的尺度。不是自己的不要拿,不要多要人家的钱财之物。做我们这个行当,金钱是很容易得到的,但是有些事情我们也是做不得的。

    做人一定要有自己的良心跟道德。心底一定要善良。如果说别人家里只有三十元钱,你给别人去治病,你不能说把别人的钱全部拿走,这样别人怎么生活呀?但是你说你分文不取,这样你怎么对得起你自己,怎么对得起祖师爷,怎么对得起传承呢?如果说这个人他心地善良,仁慈也没有钱财,你当然也可以分文不取,而且你还可以为他资助一些金银财物,这都是可以的。但是这个世界上有的人虽然是两条腿走路,但他们却不是人。有的人说话嘴上像抹了蜂蜜一样甜,但他背后做的事却又如同饿鬼一样。所以说我们要有自己的尺度跟原则,这才是立世之本。

    当听到师傅的这番说教之后,我对以前自己的这种想法感觉到很无知,也很可笑。修行真的不只是修行,修的是人性,看的是人性。所以当有的人说要去做什么慈善,我也不反驳,也不拒绝也不赞成,因为我认为这些东西一切都要随缘。你要确保你的善良不是助纣为孽,而且你的仁慈不是为了让别人日后狼狈为奸。所以说,我在以后的生涯当中做事都是随缘行善,随缘而为。因为只有自己遇见的一些事一些人,这才叫缘分,以缘法。如果说你刻意强求,故意去维持一些事,这会打破一些平衡,从而影响产生不可预期的后果。

    因为在恶鬼道,人道,畜生道这之间当道,这个世界大多数人他们的内心已不是人。而且所谓的畜生做的事情,更有情有义,有感情。但在看有的人做的事却不如畜生。

    所以再跟师傅的这一次秉烛长谈之后,我便也树立了自己的处事原则及个性。杀伐果决。该仁慈的就仁慈,该硬的地方就要硬气。这也符合阴阳之道。但唯一的就是不忘初心,方得始终。