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第七章:世间五派修行法

作者:月下追乌龟返回目录加入书签推荐本书
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    上官若水缓缓起身,抚了抚青丝。

    开口第一句便是“今日为师心情不好,就不讲道了”。

    众人闻言,眼中纷纷露出疑惑之色。

    师尊向来心如止水,便是天塌下来,也宛如幽谷清潭,不为所动,何故今日忽然心情不好?当真怪哉!

    随后,又听她说道:“索性有些无聊,就给你们讲讲这世间修行派别。”

    殿外钟于心闻言,心下也是来了兴趣,常年呆在绝情宫,对这世间的了解却非常之匮乏,最需要这种提纲挈领一般的概述。

    上官若水开始娓娓道来。

    “这天下修行之士,依照修行法门不同,可分为五大流派。

    其一,便是我们玄门道家,以阴阳五行为道理,八卦九宫为脉络,沟通天地元气,内外双修,于内玉液还丹成龙虎,于外虚空元神现灵光,内外相济,阴阳相合,修成无上手段,乘烟霞,御云雾,朝游北海暮苍梧,神念一动十万里,跳出三界外,不在五行中。”

    “其二,便是释家佛门,此派立意过高,往往需几世轮回,方得正果,不修前世今生果业,只求来世涅槃超脱。

    其修行法门重在一个“悟”字,观自在,觉悟本来,是诸空法相,不死不灭,不垢不净,不增不减,号称一朝觉悟,元神自成。”

    说到此处时,只见那上官若水脸上笑了笑,似乎略带有些嘲讽。

    而后又继续说道:“这佛门修行,可分作三大境界,第一便是声闻小乘境,即明悟四谛——知苦、断集、慕灭、修道。该境圆满,可于体内结成佛门舍利,修得罗汉金身,与我道家【金丹】相若。”

    “第二便是缘觉中乘境,感悟十二因缘之理,即无名、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死,觉悟无常。他们认为,世间所有,生死轮转,皆在这十二因缘之中。”

    “是谓:未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者。”

    “佛家弟子将此境修行圆满,等同于我道家【元神】”

    只见那上官若水又摇了摇头,说道:“若要感悟这十二因缘,非得在尘世间体悟多少轮回,我辈玄门修士,只争朝夕,自当求今世逍遥!”

    “第三便是菩萨大乘境,此境为师也知晓不多,只知其对应我道家【合道】,与天地同寿,与日月同庚,不入轮回,不沾业果,非大劫不可灭。”

    “其三便是神宗魔门,不修元神,只修肉身之道,保住神识一点清明,内炼一口本我真气,以后天之躯,逆返先天,以真气淬炼皮、肉、骨、血、髓、五脏、六腑,最终达到肉身混元如一,效仿先天神魔,求得那一力破万法之道,此道者,肉身拥有变换莫测之神通,其天罡地煞108般变化,倒是能够与我道家天罡地煞神通媲美。”

    “其四,便是浩然儒家,截取人间王朝气运,内炼一口浩然气,此道虽也有言出法随,辟邪镇魔之功,可论与人争斗,却远远不如其他四家,甚至稍有不慎,凡俗武者亦可将其斩杀。

    而且,此道依托王权,所沾因果甚多,若是引得社稷动荡,兵戈祸起,人间汹汹,那便是超凡入圣,也难以挡住万民业火,到那时,当真是万劫不复。古往今来,以此道征得长生者也不多,不过三人而已。”

    “其五,乃旁门杂家,世间将不入流的修行者,尽数归于此行列,旁门杂家修行理论繁杂,修行法门亦是种类繁多,虽其中不乏有天纵之才,求得长生之果,可却长生无方。故而此道中人,大多不修大道,尤好专研神通法术,与人争斗,手段变幻莫测,其中更是多阴狠狡诈之辈,你们以后出了山门,若是遇到旁门杂家之人,当小心应付。”

    上官若水说完,众人眼中皆若有所思。

    只听那顾曼萱忽然开口道:“师尊,那这五家当中,谁更厉害些?”

    上官若水嫣然一笑,说道:“那自是我们玄门道家!”

    “若论世间长生法,我玄门亦可独步天下,其中征得长生道果之人,更是五家之最。”

    “只因我玄门之法循序渐进,堂皇正宗,最得长生奥义。”

    “我们玄门道家,将修行划分为十一个步骤。”

    “第一步:筑基,打通人体正经十二,奇经八脉,使得天地元气可于体内运行通畅,筑得大道之基,身轻体健,百病不侵。”

    “第二步:辟谷,搬运天地元气,于己身先天元精相合,运转周身,于丹田内蕴生元炁,餐天食气,无需再食五谷。”

    “第三步:入窍,待到丹田元炁充盈,炁化玉液,再将元炁玉液灌满周身三百六十五处穴道,到此步,体内法力生生不息,神通法术信手拈来。”

    “第四步:凝煞,我道家法天效地,更是将人体当成小天地,天地初分划阴阳,清浊两气上下分,清者为阳,对应天罡之气,浊者为阴,对应地煞之气,这凝煞就是采集地脉煞气,熔炼人体阴之浊气。”

    “第五步:炼罡,先阴后阳,凝煞之后方可炼罡,采集星辰罡气,熔炼人体阳之清气。”

    “第六步:金丹,以周身元炁为基,以天罡地煞之气为阴阳,龙虎交汇,阴阳相济,三花聚顶,五气朝元,玉液还丹,到此步,可谓陆地神仙也,周身法力如汪洋大海,龙虎见之需低头,神鬼闻之需退避,寿更可达一千之数。”

    “第七步:阴神,内丹已修成,欲求长生法,还需再补外丹术,外丹者,元神也。

    何谓元神?父母媾精后,一点灵光太虚来,我之元神也。元神乃真我之意,随人出生而生,但却潜藏于内,需要通过后天不断修炼,将其唤醒。

    我们道家将元神细分为三魂六魄,魂为阳,魄为阴,要成就阴神,当以太阴炼魄,使得七魄熔炼为一,到达此步者,身死,亦可保住一念清明,可转修鬼仙之道,出入幽冥,不生亦不灭。”

    “如今为师便是此步修士。”

    “第八步,阳神,太阳炼魂,将三魂熔炼为一,成就纯阳道果。阳神可摆脱肉身躯壳,于人体天门而出,聚则为形,散则为气,隐现自如,变化无方,修炼至此,方成生命之主,使之我命由我不由天,长生久视,不入轮回。可谓之为纯阳真仙也。”

    “第九步,元神,阴神与阳神相合,阴阳交汇,魂魄从此混元如一,修成外丹——元神,从此朝游北海暮苍梧,神念一动十万里,跳出三界外,不在五行中,真仙见之需拱手,鬼仙见之需叩头。”

    “第十步,合道,内有一颗金丹在,外丹元神现灵光,内丹外丹,一阴一阳,内外相合,道果方成,此步大修士,已然功参造化,遨游三千界,遁入天外天,非天地大劫不可灭。”

    “至于第十步之上,就不提了,你们当中有生之年若是能够达到为师这般程度,也足矣。今日就此为止,为师也乏了,各自散去吧!”

    说完,衣袖一挥,顿时化作一缕青烟,消失在殿内。